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金 丹 问 答


萧廷之


问曰:“如何谓之金液还丹?”
答曰:“金液者,金水也。金为水母,母隐子胎。因有还丹之号也。前贤有曰,丹者,丹田也。液者,肺液也。以肺液还于丹田,故曰‘金液还丹?!?
问曰:“何谓铅汞?”
答曰:“非凡黑锡水银也。真一子曰:‘铅是天地之父母,阴阳之根基?!鞘ビ胁商斓?,父母之根,而为大药之基。采阴阳纯粹之精,而为大丹之质。且非常物造作也。汞性好飞,遇铅乃结,以其子母相恋也?!?
问曰:“何谓火?”
答曰:“火者,太阳真气,乃坎中之阳也。紫清真人曰:‘坎中起火’是也?!?
问曰:“何谓候?”
答曰:“五日为一候,是甲为一终也。日有十二时,五日六十时,终一甲子也。紫阳曰:‘一刻之工夫,自有一年之节候?!云鸹鹬?,顷刻而一周天也?!?
问曰:“此火候何时用?”
答曰:“年中用月,月中用时,时中用刻也?!?
问曰:“何谓真一?”
答曰:“人能将自己天真,安于天谷之内,乃守真一之道也。金洞主曰:‘真一者,在于北极大渊之中’也?!?
问曰:“何谓动静?”
答曰:“阳主动,阴主静。翠虚曰:“动中有静,静中有为。动静有作,口口传之?!?
问曰:“何谓九还?”
答曰:“金生数四,成数九?;拐?,自上而还下,九乃老阳之数。阴真君曰:‘从寅至申为七返?!嗉I弦??!?
问曰:“何谓炉?”
答曰:“上品丹法,以神为炉,以性为药,以定为火,以慧为火。中品丹法,以神为炉,以气为药,以日为火,以月为水。下品丹法,以身为炉,以气为药,以心为火,以肾为水。又有偃月炉、玉炉?!?
问曰:“何谓鼎?”答曰:“鲍真人云:‘金鼎近泥丸,黄帝铸九鼎’是也?!?
问曰:“何谓药物?”答曰:“即此药物,顺则成人,逆则成丹。五行颠倒,大地七宝。五行顺行,法界火坑。百姓曰用而不知也。紫清曰:‘采药物于不动之中’是也?!?
问曰:“神水华池,何也?”
答曰:“李荃云:‘还丹之要,在于神水华池?!匣唬骸郧θ牍?,名曰神水,以汞投铅,名曰华池?!s冈唬骸永瓷袼龈咴??!锨逶唬骸卣谄D??!?
问曰:“何谓三关?”
答曰:“头为天关,足为地关,手为人关?!?
问曰:“何谓内三要?”
答曰:“第一要,大渊池也。第二要,绊言也。第三要,地户也?!?
问曰:“何谓外三要?”
答曰:“口之与鼻共三窍,是神气往来之门户。下功之际,调鼻息,减舌气,闭兑也?!?
问曰:“何谓兑?”
答曰:“真一子云:‘兑,口也?!?
问曰:“婴儿姹女,正在何处?”
答曰:“婴儿在肾,姹女在心?!?
问曰:“肾属水为阴,婴儿属阳。心属火为阳,姹女属阴。何缘在此?!?
答曰:“肾属坎,三阴中有阳,乃真阳也。心属离,三阳中有阴,乃真阴也?!?
问曰:“泥丸宫正在何处?”
答曰:“头有九宫,中曰泥丸?!?
问曰:“何谓金公?”
答曰:“金边著公,乃铅也。紫阴曰:‘要须制伏觅金公?!?
问曰:“何谓黄婆?”
答曰:“黄乃土之色,位属坤,因取名焉。紫清曰:‘金公无言姹女死,黄婆不老犹怀胎?!?
问曰:“呼吸何如?”
答曰:“呼出心与肺,吸入肾与肝。呼则接天根,吸则接地根。呼则龙吟云起,吸则虎啸风生。呼吸风云,凝成金液?!?
问曰:“何谓神气?”
答曰:“神是火,火属心。气是药,药属身。神、气,子、母也。虚静天师云:‘气者,生之元也。神者,生之则也。持满驭神,专气抱一,神依气住,神气相合,乃可长生?!┱婢唬骸翘砟暌?,心为使气神。若知行气主,便是得仙人?!?
问曰:“何谓十二重楼?”
答曰:“人之喉咙管有十二节是也?!?
问曰:“何谓帘帏?”
答曰:“眼是也,下功之际,含眼光。云房云:‘闭户垂帘默默窥?!?
问曰:“何谓子午?”
答曰:“子午,乃天地之中也。在天为曰月,在人为心肾,在时为子午,在卦为坎离,在方为南北?!?
问曰:“何谓五位相得而各有合?”
答曰:“天地五十五数,故乾得一九,合而成十。坤得四六,合而成十。巽兑得二八,合而成十。震艮得三七,合而成十,离得五坎,坎得十,坎离无偶,所以自合也。以数言之,则得天地之中数,以爻言之,则得天地之中爻。以位言之,则得天地之中位??怖胛?,不以大乎?”
问曰:“何谓五岳?”
答曰:“《五岳真形图》曰:‘在人之头?!锨逡杂薪聿匚逶乐??!?
问曰:“何谓亥牝?”
答曰:“在上曰亥,在下曰牝。玄关一窍,左曰玄,右曰牝?!?
问曰:“何谓玄牝?”
答曰:“在上曰亥,在下曰牝。玄关一窍,左曰玄,右曰牝?!?
问曰:“何谓玄牝之门?!?
答曰:“鼻通天气,曰玄门??谕ǖ仄?,曰牝户??诒悄诵蛑呕б??!?
问曰:“何谓三男、三女?”
答曰:“乾道索坤,长男曰震,中男曰坎,少男曰艮。坤道索乾,长女曰巽,中女曰离,少女曰兑?!?
问曰:“何谓火龙、水虎?”
答曰:“虎,西方金也。金生水,仅藏形于水。龙,东方木也。木生火,反受克于火。太白真君曰:‘五行不顺行,虎从火里出?!且??!?
问曰:“何谓分至?”
答曰:“子时象冬至,阴极而阳生。午时象夏至,阳极而阴生。卯时象春分,阳中含阴。酉时象秋分,阴中含阳。人身亦有分至。紫阳曰:‘以身心分上下两弦,以神气别冬夏二至?!?
问曰:“何谓沐???”
答曰:“真气熏蒸,神水灌溉,为沐浴。太上曰:“灌以甘泉,涤其垢汗。出自华池,复归坤户?!恿衷唬骸逶∽世に且??!?
问曰:“何谓抽添?”
答曰:“既抽铅于射后,须添汞于中黄?!洞兰吩唬骸沙橹辈豢商怼且??!?
问曰:“何谓搬运?”
答曰:“搬金精于肘后,运玉液于混丸。下手工夫,口决存焉?!?
问曰:“何谓三田?”
答曰:“脑为上田,心为中田,气海为下田。若得斗柄之机翰运,则上下循环,如天河之流传也?!?
问背后三关。
答曰:“脑后曰玉枕关,夹背曰轳辘关,水火之际曰尾闾关?!?
问曰:“何谓神室?”
答曰:“元神所居之室也。朗然子后,‘未明神室千般挠,达了心田万事无?!?
问三花聚顶。
答曰:“神、气、精混而为一也。玄关一窍,乃神、气、精之穴也?!?
问五气朝元。
答曰:“五脏真气,上朝于天元也?!?
问和合四象。
答曰:“眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不动而神在心,鼻不嗅而魂在肺。精神魂魄聚于意土也?!?
问曰:“马牙、真主人、神符、白雪,何也?”
答曰:皆铅汞之总名也?!?
问河车。
答曰:“北方正气,名曰河车。左曰曰轮,左曰月轮,搬负正气,运载元阳,应节顺行,下手无非此本之力?!?
问曰:“老、嫩,何也?”
答曰:“采药之时,审其老、嫩。彭鹤林曰:‘嫩时须采老时枯?!涎粼唬骸锷爰辈?,金逢望远不堪尝’是也?!?
问浮沉。
答曰:“铅沉而银浮也?!?
问清浊。
答曰:“阳清而阴浊也。清者,浮之于上。浊者,沉之于下。修丹者,留清去浊。盖清属阳,而浊属阴也?!?
问五行相克。
答曰:“《金碧经》曰:‘金木相伐,水火相克,土旺金乡,三物俱丧,四海辐辏,以致太平?!⒂芍泄恋轮σ??!?
问曰:“来往,何也?”
答曰:“子往、午来。阴符、阳火自子进符至辰已,自午退符至戌亥。始复终坤,皆以卦象则之。一消一长,一往一来,以成其变化?!兑住吩唬骸鼗街?,辟户谓之乾。一阖一辟谓之变,往来下穷谓之通’也?!?
问雌雄。
答曰:“雌阴而雄阳也。一阴一阳之谓道。孤阴寡阳,不能自生?!恫瓮酢吩唬骸菩巯嘣?,以类相求?!⒃唬骸?,金砂也。雌,火汞也。相须含吐,类聚生成,以为神药’也?!?
问防危。
答曰:“磁石吸铁,隔碍潜通?!?
问有无。
答曰:“《金碧经》云:‘有无互相制,上有青龙居。两无宗一有,灵化妙难窥?!?
问刑德。
答曰:“阳为德,德出则万物生,阴为刑,刑为万物死。故二月阳中含阴,而榆荚落,象金砂随阴气动静,落在胎中,故曰归根也。八月阴中含阳,而荠麦生,象金水随阳气滋液于鼎内。故卯酉乃刑德相负,阴阳两停,故息符火也?!?
问黑白。
答曰:“《参同契》云:‘知白守黑,神明自来?!渍呓鹨?,黑者水也。以金水之根,而为大药之根矣?!?
问寒暑。
答曰:“真一子云:“不应漏刻,风雨不调,水旱相伐?;蜓艋鸸?,或阴符失节。隆冬变为大暑,盛夏反作浓霜?;鸷蚬?,灵汞飞走?!嘶鹬?,可不谨之?”
问晦朔。
答曰:“《参同契》:‘晦朔之间,合符行中’。乃金水符合之际也?!?
问固济。
答曰:“太白真人曰:‘固济胎不泄,变化在须臾?!云渌鸺燃?,闭固神室,而不使之漏泄也?!?
问圣胎。
答曰:“无质生质,结成圣胎。辛勤?;な?,如幼女之初怀孕,似小龙之乍养珠。盖神气始凝结、极易疏失也?!?
问四正。
答曰:“子、午、卯、酉为四正。玄关一窍,四正言也?!?
问黄庭正在何处?
答曰:“膀胱之上,脾之下,肾之前,肝之左,肺之左,肺之右?!?
问金乌玉兔。
答曰:“日中乌,比心中之液。月中兔,比肾中之气也?!?
问炼形。
答曰:“炼形化气,炼气化神,炼神合道也。金洞主曰:‘以精炼形?!欠采呈??!?
问:“张紫阳谓心肾非坎离,何也?”
答曰:“心肾,特坎离之体耳,有体有用?!?
问:“所用者,何也?”
答曰:“天心,乃心之用也,属离。形乃肾之用,属坎。交媾之际,运用于此也?!?
问功夫。
答曰:“知时而交媾,进火而防危,阳生而野战,刑德而沐浴,以至温养成丹也?!?
问野战。
答曰:“《龙虎经》曰:‘文以怀柔,武以讨叛?!涎粼唬骸爻且罢街准?,增得灵砂满鼎红?!?
问温养。
答曰:“杏林曰:‘温养象周星?!迸暝唬骸鸲ΤA籼烙门?,玉炉不要火教寒’是也?!?
问烹炼。
答曰:“烹金鼎,炼玉炉,口诀存焉?!?
问赏罚。
答曰:“春气发生谓之赏,乃已前阳火之候也。秋气杀物谓之罚,乃午后阴符之候也?!?
问守城。
答曰:“抱元守一,而凝神聚气也?!?
问提防。
答曰:“驱除杂念,而专心不二也?!?
问:“神庐者,何也?”
答曰:“鼻也,乃神气出入之门?!痘仆ゾ吩唬骸衤械毙蘩?,呼吸庐间入丹田?!?
问太乙含真。
答曰:“守真一于天谷,气入玄元,即达本来天真。太上曰:‘真道养神,若能守我,在浩气之关,令七祖枯骨,皆有生气。生我者道,若我者神,将守道以养神’是也?!?
问三尸。
答曰:“《中黄经》曰:‘一者上虫,居脑中。二者中虫,居明堂。三者下虫,居腹胃。名曰彭琚,彭质,彭矫也。恶人进道,喜人退志。上田乃元神所居之 宫,惟人不能开此关,被尸虫居之。让生死轮回,无有了期。若能握元神栖于本宫,则尸虫自灭,真息自定。所谓一窍开,而百窍齐开。大关通,而百骸尽通。则天 真降灵,不神之神,所以神也?!?
问胎息。
答曰:“能守真一,则息不往来,如在母胞胎之中,谓之大定也?!?
问玉池。
答曰:“口也?!痘仆ゾ吩唬骸癯厍逅嗔楦且??!?
问橐籥。
答曰:“橐乃无底囊,籥乃三孔笛,又是铁匠手中所弄鼓风之物也。老子曰:‘天地之间,其犹橐籥乎?’《升降论》曰:‘人能效天地橐籥之用,开则气出,阖则气入。出则如地气之上升,入则如天气之下降。一升一降,自可与天地齐其长矣?!?
问五芽。
答曰:“《道枢》曰:‘坎者,水也。一变为水泽之节,再变为水雷之屯,其爻居寅。离者,火也。一变为火山之旅,再变为火风之鼎,三变为山水之蒙,其爻居戌。抽添水火,在于寅戌。十二卦气,在于屯蒙运用?!?
问采曰精月华。
答曰:“非外之日月也,采心中真液,肾中真气也?!?
问内外八卦。
答曰:“头为乾,腹为坤,膀胱为艮,胆为巽,肾为坎,心为离,肝为震,肺为兑也?!?
问修炼待时,然后下手。
答曰:“有时中之工夫,有刻中之工夫。毗陵曰:‘炼丹不用寻冬至,身中自有一阳生?!碜匀辉唬骸辉笫敝蟹肿游?,无爻卦内别乾坤?!私钥讨兄し蛞??!?
问:“金丹形象如何?”
答曰:“形若弹丸,色同朱橘?!侗幼印吩唬骸笕绲杌迫玳?,中有嘉味甘如蜜。沙门得之以禅定,黄冠得之即超逸。审之行之天地毕?!对喔琛吩唬? ‘君不见一粒金丹何赫赤,大如弹丸如橘。人人分上木圆成,夜夜灵光常满室?!侨巳司咦?,个个圆成,当知非有形之物也。吕公曰:‘还丹本无质’是也?!?
问:“玄关一窍,正在何处?”
答曰:“在人头上。工夫容易,下手的难寻。若不遇明师,摩顶授记,皆安为矣?!?
问真空。
答曰:“返本还原为真空。杏林曰:‘不知丹妙诀,终曰玩真空?!?
问作用。
答曰:“螟蛉咒子,传精送神?!?
问出神。
答曰:“能守真一,真气自凝,阳神自聚。盖以一心运诸气,气往则神住。真积力久,功成行满,然后调神出壳也?!?
问超脱。
答曰:“超者,是超出神也。脱者,脱换凡躯也。皆天门出。前圣有脱壳之脸,六祖七层宝塔出,钟吕三级红楼出,海蟾公鹤冲天门出。诗曰:‘功成须是出神京,内院繁华累身?;崛∥逑沙逊?,炼成仙质离凡尘?!?
问尸解。
答曰:“尸解有五:金、木、水、火、土也。又有积功累行,而自曰飞升者。微宗皇帝《尊道篇》末曰‘亘古迨令,飞升者千有余人,拔宅者八十余家?!?
问:“金丹之道,不亦难乎?”
答曰:“是不难也。紫阳曰:‘悟者惟简惟易,迷者愈繁愈难?!恿衷唬骸蛞字?,不过半句。证验之效,只在片时?!?
翠虚曰:‘药之不远采不难?!暝唬骸恋啦环比俗晕??!锨逶唬骸灰谎怨岽┩蚓硐删?,但片响工夫无穷逸乐?!υ唬骸率止し蛉菀?,坚心守道为难’也?!?/span>



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